2017年属鸡兔鼠狗正一道太岁符符咒道教龙虎山天师家族道教灵符

  • 品牌:天师秘符
  • 材质:布
  • 【符咒名称】:太岁符,收录于《张天师秘符》
  • 【符咒出处】:江西龙虎山
  • 【大师亲笔】:天师后裔—张大源道长
  • 【符咒尺寸】:32.5cm*14.5cm(手工有偏差)
  • 【符咒包装】:黄色开光符袋(天师印加阳平治都功印)

 

 (咨询特价)(丁酉)年犯太岁的人:

(值太岁)、兔(冲太岁)、鼠(破太岁)、狗(害太岁)这四个属相。

 

【符咒名称】: 化太岁符,收录于《张天师秘符》

【符咒出处】: 江西龙虎山

太岁为百神之统,对于犯太岁者,太岁压运起祸端,伤财惹气心不甘,惊天动地祸来临,现是现非把人缠,他人闲事莫得管,防备自己得安然。 值太岁与刑太岁、冲太岁、 害太岁一起总称犯太岁。2017年生肖鸡本命年值太岁,生肖兔冲太岁,生肖蛇鼠破太岁,生肖狗害太岁。 犯太岁流年不利,2017年为丁酉鸡年,值年的本命太岁为唐杰大将军。值年太岁 (亦称本命太岁)掌管本年吉凶祸福。对于属鸡、属兔、属鼠、属狗之人,太岁运年多忧愁,口舌临门不自由,疾病缠身小人侵,婚姻钱财莫强求,运逢太岁难行 舟,劝君慎重莫远游。

化解犯太岁的六大注意事项:

1、犯太岁者当请太岁符化解不利,趋吉避凶。

2、太岁神乃道教值年神,不要采用佛教、基督教、伊斯兰教的方法化太岁。比如太岁符上写着唵佛敕令、化太岁锦囊里面放着化太岁平安佛牌等佛教用语(用品),显然是不正规的。

3、太岁符可以放包里随身携带,或放卧室、办公室办公桌消灾护佑。

4、六十位太岁神轮流值年,每年的当值太岁是不同的,所以到年底的时候,太岁符应该选吉日焚化送太岁。

 

【道教派别】: 正一派(符箓派)

【历史传承】: 一千九百余年

【大师亲笔】: 天师后裔——张大源道长(张天师第六十五宗脉裔孙、天师祖庙负责人)

【符咒材质】: 黄土布(延续古法)

【符咒尺寸】: 32.5cm*14.5cm(大师手工裁切、略有偏差)

【符咒包装】: 黄色开光符袋(正面天师印,背面阳平治都功印)

【大师简介】:  

张大源道长:张天师第六十五代宗脉裔孙,天师祖庙负责人。十多年与世界各地名气好道观交流探讨道教文化,为道教正一派的文化和传承做出极大贡献。多年来在符咒的历练上刻苦专研,收集祖传资料,传承古法,在符咒的成就上已是功成名就。其弟子更是桃李满天下。
 

【本店大师画符流程】:
       当您看完以下这段文字,才会发现真正的大师很少时间了只能执笔少许的符咒。为了确保每张符咒都由大师执笔,所以本店只有舍销量重质量。

画符前需要焚香祷告,向神明请纸和请笔。道长先向祖师拜了三拜,然后左手拿起一张黄纸,右手掐诀指向黄纸,口中念起了咒语,然后拿起黄纸放在香炉上来回熏,熏完提起毛笔,来到旁边的房间,在桌上摊开黄纸。

这时,道长口中又开始念起了请水咒语和请笔咒语。念完后,握笔在手,又开始念起了密咒。接着,他叩齿三下,嘴里含一口净水,朝东方喷出,然后开始画符。只见他凝神运气,下笔极快,书写始终念着咒语。

 画完非常后一笔,道长的神情极为虔诚,他几乎将整个脸部贴在符上,口中仍然念念有词。这是在结煞,因为符无煞不灵。张道陵以非常为古老的家族传承方式,延续着中国非常本土的宗教文化。画什么符,念什么咒,结什么煞,自古以来都是师父口授,没有文字。口授时,徒弟还要向师父起誓为盟,不得泄露天机。

 【符咒的使用和禁忌】:

1、本店一直坚持以遵守"忠孝诚信、行善积德"的道诫,"奉道诫,积善成功,积精成神,神成仙寿"。只要有违背道义道德、损人利己的意图的人请勿请符,切记道法自然万事皆有因果;
2、奉请符后请放置枕头下、床头柜、抽屉或者柜子内皆可。切不可见血,特别是女人的经血,不可弄脏,不可弄湿,不可给小孩玩弄,不可以借给别人使用。特别是感情和合类的灵符,切不可告知周围人以及你爱的对方,否则会影响效果。若是女性缘主,请不要在生理期间将符请出;
3、符咒讲究好风水、道法自然,自古以来心诚则神明,如若持怀疑诋毁态度请勿请符;
4 奉 请灵符须端正虔诚,修德行善,广积善缘,多作有功德利益社会众生之事。心地正直,善良,行善积德,则会有天师、神仙护佑。若作奸犯科,残害众生,则神不 佑。与道家仙家结缘,持平常心,以诚心善心感召仙家获福降临,则自有灵验。如果家人,朋友或同事遇到苦恼,您帮忙请符,自己也积一份功德;
5、请符的事禁忌与外人说,除非是帮别人求符,符乃灵性之物请秘密为之,不要放在明面处,冥冥中有保佑;
6、灵符都备有符袋,正面天师印,背面阳平治都功印,法力更加强大。并用秘法封锁,使其灵力不外泄。


【道教祖庭天师府简介】:

天师府是中国道教祖庭,位于中国道教发祥地——江西鹰潭龙虎山境内。
       天师府是我国规模非常大、保留非常完整的道教的场所之一,建筑宏伟壮观乃我国建筑的奇迹,天师府始建于东汉时期,是道教始祖张道陵的府坻,素有“南国仙都”之称。民间有“南张北孔”之称,南张指的就是张道陵的天师府,北孔指的就是山东曲阜的孔子的孔府。
       天师府位于上清镇,是历代张天师的祀神和生活起居之所,而张天师的名号也被历代帝特许世袭,现在的张天师已经是张道陵的第63代孙了。
      天师府占地5万平方米,有500多间房舍,楼台殿阁金碧辉煌,曲径回廊不计其数,府内古木参天,环境清静,风景十分优美。它既保留了中国传统的府第规格,又兼有封建衙署的某些特点,在布局上保持了鲜明的道教正一派风格。整 个建筑以三省堂为,分东西中三路而成八卦形,为道教独有的建筑风格。私第为一府式样的建筑群,是现存的「大府第」之一。主要建筑有:府门、二门、大 堂、私第、家庙、万法宗坛、法箓局、提举署、玄坛殿、灵官殿、真武殿、书院、纳凉居、敕书阁、库房等,院内古钟、古碑、古井等文物俯拾皆是。江西鹰潭龙虎山是中国道教发祥地、中国第八处世界自然遗产,世界地质公园、非常优秀自然文化双遗产地、非常优秀AAAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。 天师府正门(金色对联:麒麟殿上神仙客  龙虎山中宰相家),中门正上方悬乾隆手书的嗣汉天师府直匾一块。天师府正门屹立的神兽/大气磅礴、号称“南国仙都”的府第。很不错代天师张道陵,张道陵(34年正月十五日晚[1] 156年或178),字辅汉。东汉时期正一盟威道(即天师道)的创始人。上承黄老下启道教诸派。道教徒称他为"老祖天师"即天师张氏之始祖,也因是道教三祖之一的创教之祖(虽然天师之号并非他很不错个人使用);又称"正一真人""三天扶教大法师"、高明上帝等号。民间则常俗称张天师。天师灵位(部分)明代朱璋则以道教为汉族宗教,封第42代天师张正常为全国道教教主,永掌天下道教事。正一派授箓,依照中国道教协会的相关规定,道教的正一派是采取授箓的方式确认道士的资格、职位。府内的天师灵符,威力无比。(咨询特价)年4月5日上午9点,吴邦国携夫人一行在江西省部分领导的陪同下莅临“道教祖庭”——龙虎山嗣汉天师府视察,并向天师府赠送墨宝“上善若水”。张金涛主持向吴邦国同志赠送“天师平安符”。邱裕松道长,世纪四十年代追随六十三代张恩溥天师在嗣汉天师府修道,八十年代受主持邀请重回天师府,历经道教兴衰动荡,潜心修道,精通正一斋醮科仪,为天师府恢复科仪规范做出重要贡献,是目前硕果仅存的正一派鼎字辈老道长。)道教祖庭-玉皇殿府内的玄坛殿/财神殿授箓院,中国道教正一派弟子传度授箓的非常高好地方。作为正一派道士必须经历授箓,不受箓就不能作道场,就无法遣使箓中的兵将斩妖除邪,拔度生灵,救济困厄。 只有通过得授法箓,才能名登天府,才会有道位神职。授箓其实就是一个道士获得法力过程,也是一个道士真正修道成功的象征。在授箓院匾额上,德配天地四个大字昭显出成为授箓对象在品德和行为的要求。道家法事"罗天大醮"祈福道教原有四派法坛,龙虎山天师派是为正一玄坛,茅山三茅君派则为上清法坛,阁皂山葛仙翁派称为灵宝玄坛,西山许旌阳派号为净明法坛。后因三山甚少传世,时天师奉旨领天下道教事,故三山法均收归龙虎山天师府,乃改正一玄坛,为万法宗坛,可见天师府在道教的地位非常好无比。流通处-卷轴符咒(点击进入该符咒系列)《水 浒传》很不错回《张天师祈禳瘟疫,洪太尉误走妖魔》中说,水浒梁山一百零八条好汉原是三十六员天罡星、七十二座地煞星下凡转世的,这一百单八个魔君本来 被老祖大唐洞玄国师封镇在伏魔殿里,并下旨子子孙孙不得妄开,至宋仁宗嘉祐年间(1056—1063),已历经八九代祖师。那一年因瘟疫流行,为禳天灾, 仁宗皇帝派内外提点殿前太尉洪信,到江西龙虎山宣嗣汉天师赴京师做三千六百分罗天大醮,其间游览上清宫伏魔殿时,依仗权势, 强迫住持真人打开伏魔殿观看,结果让一百单八个魔君逃出镇妖井,“社稷从今云扰扰,兵戈到处闹垓垓”,由此敷衍出一部水浒大戏。

 

 

 


 

 

 

 

 


 

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